近期，2019年度全國(guó)高校招生美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的省級(jí)統(tǒng)一考試接近尾聲。從各大媒體的報(bào)道看，2019年報(bào)考美術(shù)專(zhuān)業(yè)的人數(shù)，較之往年又有新增長(zhǎng)。這些報(bào)道透露了很多信息，比如如何看待美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，以及如何理解美育的重要性。

　　近年來(lái)，通過(guò)學(xué)美術(shù)考大學(xué)似乎成為一種潮流。誠(chéng)然，在全社會(huì)對(duì)美好生活有著廣泛訴求的時(shí)代背景下，美術(shù)學(xué)科也必將迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。浩浩蕩蕩的美術(shù)高考大軍中，不乏真正熱愛(ài)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的考生，同時(shí)也要看到，很多考生也有其它權(quán)衡和考慮。有的考生選擇學(xué)美術(shù)，完全是家長(zhǎng)的一廂情愿，有的考生和家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)美術(shù)是上大學(xué)的捷徑，因?yàn)楦呖嘉幕�分�(jǐn)?shù)低，美術(shù)專(zhuān)業(yè)突擊學(xué)一段時(shí)間，考大學(xué)不成問(wèn)題。還有一些高中，為了提高升學(xué)率，專(zhuān)門(mén)成立美術(shù)特長(zhǎng)班，對(duì)那些文化課程學(xué)習(xí)偏科的學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員，從高一開(kāi)始就針對(duì)性教學(xué)。

　　因此，不少考生處于美術(shù)技能學(xué)習(xí)的初階，眼里只有“美術(shù)考試”，看不到美術(shù)的“全景”。筆者在一些美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)看到，老師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，例如對(duì)于畫(huà)好五官、畫(huà)好一雙手，似乎有著現(xiàn)成的教學(xué)“模板”。而這最大的害處，是捆住了學(xué)生的繪畫(huà)思維。僅僅從美術(shù)本身來(lái)看，如果停留在“畫(huà)得像”“考高分”的層次，對(duì)于廣闊的美術(shù)世界而言，還只是一個(gè)開(kāi)頭。按部就班、一板一眼是美術(shù)的大忌，美術(shù)作為藝術(shù)，最后比拼的是獨(dú)特的創(chuàng)造性、超群的想象力和個(gè)體的思想性，還需要終生學(xué)習(xí)，可謂藝無(wú)止境。

　　從高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置看，當(dāng)前很多高校為了實(shí)現(xiàn)學(xué)科的綜合發(fā)展，紛紛開(kāi)設(shè)了美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)原因，各高校的美術(shù)學(xué)科水平并不均衡。多數(shù)非專(zhuān)業(yè)性美術(shù)院校，美術(shù)學(xué)科建設(shè)起步較晚，人才培養(yǎng)方向和目標(biāo)還不夠明晰。一些對(duì)美術(shù)缺乏濃厚興趣的大學(xué)生，在進(jìn)入高校美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之后，求學(xué)態(tài)度模糊，有的甚至厭學(xué)。總之，選擇學(xué)習(xí)美術(shù)專(zhuān)業(yè)，興趣愛(ài)好是前提條件和重要因素，這在某種程度上決定一個(gè)人在美術(shù)之路上能走多久、能走多遠(yuǎn)。

　　從另外一個(gè)方面講，某種程度上對(duì)于美育的重視，怎么提倡都不為過(guò)。美育與美術(shù)不可分割，美育的宏闊思想引領(lǐng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的航向，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展充實(shí)著美育的廣度深度。雖說(shuō)不可能人人成為美術(shù)家，報(bào)考和學(xué)習(xí)美術(shù)專(zhuān)業(yè)需三思而行，但人人都需要美育素養(yǎng)。應(yīng)試教育導(dǎo)致我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)過(guò)程中往往忽視了美育。培養(yǎng)審美素養(yǎng)，迫在眉睫。美育具有豐富的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單地講就是審美教育，與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育并列，同時(shí)又是社會(huì)、學(xué)校、家庭，利用審美活動(dòng)本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的特點(diǎn)和功能，對(duì)人進(jìn)行心靈塑造的教育活動(dòng)，目的是塑造人們的美好心靈，使之和諧、均衡、健康發(fā)展。

　　在我國(guó)古代，美育有著悠久的歷史傳統(tǒng)，“樂(lè)教”與“詩(shī)教”，對(duì)人起著熏陶、感化的作用，影響人們的價(jià)值取向。進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，蔡元培是倡導(dǎo)現(xiàn)代美育的第一人，率先引入“美育”一詞，強(qiáng)調(diào)美育“以陶養(yǎng)感情為目的者也”。王國(guó)維則干脆將美育與德、智、體三育并稱(chēng)“四育”，可見(jiàn)美育在他看來(lái)是何其關(guān)鍵。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，美育之所以重要，是因?yàn)樗�關(guān)乎人的全面發(fā)展。如果缺少了審美教育，教育是不完善的。文明程度越高的社會(huì)，對(duì)美的追求也更加強(qiáng)烈。

　　如何開(kāi)展美育?筆者認(rèn)為，從社會(huì)教育的角度看，要廣泛弘揚(yáng)積極健康先進(jìn)文明的文化理念。從家庭教育的角度看，長(zhǎng)輩和父母的優(yōu)良品行，對(duì)于后輩具有潛移默化的作用。另外，還要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，不搞攀比，遠(yuǎn)離奢侈，崇尚節(jié)儉樸素。從學(xué)校教育的角度看，要大力開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，針對(duì)學(xué)生興趣愛(ài)好，進(jìn)行美術(shù)、音樂(lè)、影視、戲曲等藝術(shù)門(mén)類(lèi)的教育，不斷提升藝術(shù)鑒賞水平和審美能力。總之，美與真為伴，美與善同行。